LA EXISTENCIA DE DIOS PUEDE DEMOSTRARSE DE CINCO MANERAS
LA PRIMERA Y MÁS EVIDENTE PRUEBA ES LA QUE SE DEDUCE DEL MOVIMIENTO:
PORQUE ES CIERTO , Y CONSTA POR LA EXPERIENCIA, QUE EN ESTE MUNDO HAY COSAS QUE SE MUEVEN. PERO TODO LO QUE SE MUEVE RECIBE EL MOVIMIENTO DE OTRO: PORQUE NINGÚN SER PUEDE MOVERSE SINO EN TANTO QUE TIENE PODER PARA AQUELLO HACIA LO CUAL ES MOVIDO. UNA COSA NO MUEVE A OTRA SINO EN CUANTO EXISTE EN ACTO, PORQUE MOVER NO ES OTRA COSA QUE HACER PASAR UN SER DE LA POTENCIA AL ACTO; Y UN SER NO PUEDE PASAR DE AQUELLA A ÉSTE SINO POR MEDIO DE OTRO, QUE ESTÁ EN ACTO. ASÍ ES COMO LO CÁLIDO EN ACTO, CUAL ES EL FUEGO, HACE QUE EL LEÑO, QUE ES CÁLIDO EN POTENCIA, SEA CÁLIDO EN ACTO, Y POR ESTO LO MUEVE Y MODIFICA. MÁS NO ES POSIBLE QUE EL MISMO SER ESTÉ A LA VEZ EN ACTO Y POTENCIA, EN EL MISMO SER ESTÉ A LA VEZ EN ACTO Y POTENCIA, EN EL MISMO CONCEPTO, SINO BAJO CONCEPTOS DIFERENTES; PORQUE LO QUE ES CÁLIDO EN ACTO, NO PUEDE SERLO AL MISMO TIEMPO EN POTENCIA, Y SI FRÍO SIMULTÁNEAMENTE EN POTENCIA. P0R CONSIGUIENTE, ES IMPOSIBLE QUE EL MISMO SER MUEVA Y SEA MOVIDO EN EL MISMO CONCEPTO Y DEL MISMO MODO, O QUE ÉL SE MUEVA A SÍ MISMO; Y POR LO TANTO, ES NECESARIO QUE TODO LO QUE SE MUEVE SEA MOVIDO POR OTRO. SÍ, PUES, EL QUE DA EL MOVIMIENTO ÉL MISMO ESTÁ EN MOVIMIENTO, ES PRECISO QUE LO RECIBA DE OTRO, Y ÉSTE DE OTRO; PERO EN ESTO NO PUEDE CONTINUARSE HASTA LO INFINITO, PORQUE EN ESTE CASO NO HABRÍA UN PRIMER MOTOR, Y POR CONSECUENCIA TAMPOCO HABRÍA ALGO QUE MOVIESE A OTRO; PORQUE LOS SEGUNDOS MOTORES NO MUEVEN SINO EN CUANTO SON MOVIDOS POR UN PRIMERO. ASÍ, UN BASTÓN NO MUEVE SINO CUANDO LE MUEVE LA MANO QUE SE SIRVE DE ÉL. POR CONSIGUIENTE ES PRECISO REMONTARSE A UN PRIMER MOTOR, QUE NO SEA MOVIDO POR OTRO, Y ESTE PRIMER MOTOR ES EL QUE TODO EL MUNDO LLAMA DIOS.
LA SEGUNDA PRUEBA SE DEDUCE DE LA NATURALEZA DE LA CAUSA EFICIENTE.
LA TERCERA PRUEBA ESTÁ SACADA DE LO POSIBLE Y DE LO NECESARIO
LA CUARTA PRUEBA ESTÁ TOMADA DE LOS GRADOS, QUE SE NOTAN EN LOS SERES
LA QUINTA PRUEBA ESTÁ TOMADA DEL GOBIERNO DEL MUNDO.
PAG. 38 DE LA SUMA TEOLÓGICA DE SANTO TOMÁS DE AQUINO.
No hay comentarios:
Publicar un comentario