PORQUÉ FRACASAN LOS PUEBLOS DE HABLA ESPAÑOLA

LAS NACIONES DE HABLA ESPAÑOLA COMPARTEN LOS MISMOS OBJETIVOS DE CONVERTIRSE EN SOCIEDADES  MODERNAS, SIN EMBARGO, TAMBIÉN COMPARTEN TRAUMAS HISTÓRICOS  POR HERENCIA DE LA PROPIA ESPAÑA.

EN 1519, ESPAÑA ERA EL PAÍS MÁS PUJANTE DE EUROPA Y SU SOCIEDAD UNA DE LAS MAS AVANZADAS, SU BURGUESÍA , AUNQUE DEBILITADA CON LA RESIENTE EXPULSIÓN DE MOROS Y JUDÍOS  DESTACABA ENTRE LAS MAS DINÁMICAS , Y LA PRESENCIA DE LOS COMERCIANTES ESPAÑOLES ERA MUY NOTABLE EN INGLATERRA, HOLANDA, FRANCIA ITALIA Y OTROS PAÍSES, DONDE TENÍAN AMPLIO MERCADO LAS SEDERÍAS DE SEVILLA Y LOS PAÑOS CATALANES, EL ADELANTO POLÍTICO DEL PAÍS NO ERA MENOS IMPORTANTE. COMO RETRIBUCIÓN POR EL APOYO PRESTADO A LOS REYES EN SU SECULAR FORCEJEO CON LOS GRANDES SEÑORES FEUDALES , DESDE EL SIGLO XIII, LOS BURGUESES DE VARIAS PROVINCIAS HABÍAN OBTENIDO EN LAS CORTES ( EL GERMEN DE LEGISLATURA ESPAÑOLA, EN EL QUE PREDOMINABAN LOS ECLESIÁSTICOS Y LOS SEÑORES FEUDALES) EL PRIVILEGIO DE AUTORIZAR LOS IMPUESTOS QUE PODRÍA COBRAR LA CORONA, Y TAMBIÉN EL DE FORMULAR RECLAMOS QUE EL REY ATENDÍA CON ALGUNA FRECUENCIA.

ESE AÑO DE 1519, CARLOS DE HABSBURGO SE PRESENTÓ EN ESPAÑA A RECLAMAR LA CORONA Y EL TÍTULO DE CARLOS I, EN SUSTITUCIÓN DE SU MADRE, JUANA LA LOCA, INCAPACITADA PARA REINAR. POR SER FLAMENCO Y PORQUE NO SABÍA HABLAR CASTELLANO LOS BURGUESES RECIBIERON AL PRETENDIENTE DE MUY MALA GANA, Y CUANDO ESTE PIDIÓ DE ENTRADA UN SUBSIDIO DE 40,000 DUCADOS, LA ANIMADVERSIÓN SE TRANSFORMÓ EN RECHAZO ABIERTO.

LOS BURGUESES NEGARON EL SUBSIDIO DECLARARON ESTAR INCONFORMES CON SEGUIR SIENDO ESTADO... DE CUYA INDUSTRIA Y TRABAJO TODOS SE SUSTENTAN. CUANDO CARLOS I AMENAZÓ CON CASTIGARLOS POR LEVANTISCOS, LOS BURGUESES SE PREPUSIERON FESFECHAR EL YUGO Y FORMARON UN EJÉRCITO FUERTE EN DECENAS DE MILES DE HOMBRES . ASÍ ESTALLÓ UNA SANGRIENTA GUERRA CIVIL QUE TERMINARÍA EN 1521 CON LA VICTORIA TOTAL PARA EL REY Y SUS ALIADOS DEL MOMENTO, LOS GRANDES SEÑORES FEUDALES.

EL REPRESALIA , CARLOS I  SE DESENTENDIÓ DE LAS CORTES E IMPUSO FUERTES RESTRICCIONES A LA  ACTIVIDAD DE LA BURGUESÍA. SUPRIMIÓ ALGUNAS INDUSTRIAS Y OTRAS LAS DEJÓ FUNCIONAR SÓLO A TÍTULO DE MERCED Y SUJETAS A CONTROLES ASFIXIANTES . SE LLEGÓ AL EXTREMO DE PROHIBIR LA EXPORTACIÓN DE ARTÍCULOS ESPAÑOLES, CON EL PROPÓSITO DE QUE AUMENTARA LA OFERTA INTERNA Y BAJARAN LOS PRECIOS.

ESPAÑA COMENZÓ A RECIBIR DE AMÉRICA METALES PRECIOSOS EN CANTIDADES NUNCA VISTAS. LOS BURGUESES YA ESTABAN IMPEDIDOS PARA PRODUCIR SUS ARTÍCULOS. ESPAÑA TUVO QUE RECURRIR A LAS IMPORTACIONES DE TODO, INCLUSO CON PRODUCTOS AGRÍCOLAS QUE CON ANTERIORIDAD HABÍA EXPORTADO , REGISTRÁNDOSE UNA INFLACIÓN  SIN PRECEDENTES  400 POR CIENTO DURANTE EL SIGLO XVI, SALARIOS Y COSTOS SE ELEVARON EN IGUAL PROPORCIÓN. CARLOS I, EMPEZÓ A PEDIR EMPRÉSTITOS POR TODAS PARTES DANDO COMO GARANTÍA LOS METALES PRECIOSOS DE AMÉRICA. HACIA 1550 ESPAÑA ARRASTRABA UNA DEUDA EXTERIOR DE 20 MILLONES DE DUCADOS Y LAS REMESAS DE AMÉRICA YA NO ALCANZABAN NI PARA PAGAR LOS INTERESES.

LOS MERCADERES ESPAÑOLES HABIENDO PODIDO MONOPOLIZAR EL COMERCIO MUNDIAL DEL TABACO,CHOCOLATE Y OTROS LUCRATIVOS PRODUCTOS DEJARON QUE LOS INGLESES Y HOLANDESES HICIERAN EL NEGOCIO.OTRO FLAGELO QUE LES IMPUSO CARLOS I FUE ENTREGAR LA TOTALIDAD DE LOS PUESTOS BUROCRÁTICOS A LOS HIDALGOS.

ADEMAS DE IDIOMA Y RELIGIÓN LOS ESPAÑOLES LLEVARON A LAS COLONIAS SU TRADICIÓN BUROCRÁTICA  LO CUAL HASTA ESTE MOMENTO USTEDES CONOCEN LAS CONSECUENCIAS EN NUESTRO PAÍS.

TAN PERJUDICIAL COMO LA BUROCRACIA HIDALGUEZA FUE LA BURGUESÍA QUE ESPAÑA LLEVÓ A SUS COLONIAS FACTOR QUE EXPLICA LA FALTA DE ESPÍRITU EMPRESARIAL OBSERVADA EN LOS PAÍSES HISPANOHABLANTES. 

EL BARÓN DE HUMBOLT LE DESCONCERTÓ EL HECHO DE QUE LOS EMPRESARIOS NOVOHISPANOS NO EXPLOTASEN LOS RICOS CARDÚMENES BALLENEROS DEL LITORAL DE CALIFORNIA, EN TANTO QUE LOS ARMADORES DE BOSTON , A PESAR DE QUE TENÍAN QUE MANDAR SUS BARCOS HASTA EL ESTRECHO DE MAGALLANES Y DE ALLÍ AL NORTE DE CALIFORNIA Y LUEGO DE REGRESO A BOSTON , ENCONTRABAN TAN LUCRATIVA ACTIVIDAD BALLENERA FORMÁNDOSE ALGUNAS PRICIPALES FORTUNAS DE ESTADOS UNIDOS. SI EL BARON DE HUMBOLT HUBIERA PERMANECIDO ALGUNOS AÑOS MAS SE HUBIERA DADO CUENTA QUE EL BUEN NEGOCIO NO CONSISTE EN ACOMETER EMPRESAS ARRIESGADAS O TRABAJOSAS SINO EN TRABAR ACOMODOS PRODUCTIVOS CON LA BUROCRACIA.

LAS NACIONES NO POR MUDAR DE GOBIERNO CAMBIAN INMEDIATAMENTE DE IDEAS, LAS QUE RECIBIERON DEL RÉGIMEN OPRESOR SUBSISTEN POR MUCHO TIEMPO. Fuente El México que se Independizó en 1821 de José María Luis Mora.

EN LA TIERRA DE LOS CIEGOS EL TUERTO ES REY

LA UNESCO ASEGURA QUE EL 2% DE LA POBLACIÓN MEXICANA TIENE EL HÁBITO DE LA LECTURA, PERO EXISTEN PAÍSES QUE ES UN VERDADERO HÁBITO LA LECTURA DE LOS LIBROS COMO JAPÓN, QUE EL 91% DE SU POBLACIÓN TIENEN LA CULTURA   DE LEER LIBROS, SEGUIDO POR COREA DEL SUR  CON UN 65 %, LA MISMA ENCUESTA DICE QUE EL PAÍS QUE TIENE EL MAYOR NÚMERO DE LECTORES ES SUECIA, CON UN 80% DE SU POBLACIÓN, SEGUIDO DE LOS FILANDESES CON UN 75 % , LOS BRITÁNICOS CON UN 74 %  Y LOS NORTEAMERICANOS EN UN 57 % DE SU POBLACIÓN  LES GUSTA LEER.

Nuevo Milenio: ACCIONES BELLAS

Nuevo Milenio: ACCIONES BELLAS: "TODA ACCIÓN EN SÍ MISMA NO ES BELLA NI FEA; LO QUE HACEMOS AQUÍ, BEBER, COMER, DISCURRIR, NADA DE ESTO ES BELLO EN SÍ, PERO PUEDE CO...

ACCIONES BELLAS

"TODA ACCIÓN EN SÍ MISMA NO ES BELLA NI FEA; LO QUE HACEMOS AQUÍ, BEBER, COMER, DISCURRIR, NADA DE ESTO ES BELLO EN SÍ, PERO PUEDE CONVERTIRSE EN TAL, MEDIANTE LA MANERA COMO SE HACE. ES BELLO, SI SE HACE CONFORME A LAS REGLAS DE LA HONESTIDAD, Y FEO, SI SE HACE CONTRA ESTAS REGLAS. PAG. 501, SIMPOSIO (BANQUETE) O DE LA ERÓTICA DE PLATON.

OPINIONES POLÍTICAS

TRES CAUSAS CONTRIBUYEN ORDINARIAMENTE A FORMAR LAS OPINIONES POLÍTICAS DE UN HOMBRE: SU NACIMIENTO, SUS MEDITACIONES PERSONALES Y TEMPERAMENTO. SI YO HABLARA AQUÍ ÚNICAMENTE DE CONVICCIONES SINCERAS AÑADIRÍA CON GUSTO UNA CUARTA, EL INTERÉS, ES DECIR, AQUELLA PROPENSIÓN QUE NOS LLEVA , A PESAR NUESTRO, A CREER QUE EL PARTIDO MAS VENTAJOSO ES TAMBIÉN EL MAS JUSTO Y A CONFORMAR NUESTROS SENTIMIENTOS CON LAS POSICIONES QUE OCUPAMOS O CON AQUELLAS A QUE ASPIRAMOS. TRATEMOS DE DISTINGUIR QUE INFLUENCIAS TUVIERON ESTAS CAUSAS EN LAS PREFERENCIAS POLÍTICAS Y EN LA CONDUCTA DE CICERÓN.

EN ROMA , DURANTE MUCHO TIEMPO EL NACIMIENTO HABÍA DECIDIDO SOBERANAMENTE RESPECTO A LAS OPINIONES. EN UNA CIUDAD DONDE LAS TRADICIONES ERAN TAN RESPETADAS, SE HEREDABAN LAS IDEAS DE LOS PADRES COMO SUS BIENES O SUS NOMBRES Y SE TENIA POR PUNTO DE HONOR EL CONTINUAR FIELMENTE SU POLÍTICA. PAG. 18 CICERÓN Y SUS AMIGOS DE GASTÓN BOISSIER.

CARTA PASTORAL

DEL ENCUENTRO CON JESUCRISTO A LA SOLIDARIDAD CON TODOS

ES UN DOCUMENTO QUE COMO AFIRMAN LOS OBISPOS MEXICANOS CONTINÚAN EN LA BÚSQUEDA DE UN CAMINO DE CONVERSIÓN, COMUNIÓN, SOLIDARIDAD Y MISIÓN EN MÉXICO, NO NECESARIAMENTE EN EL PRÓXIMO MILENIO, A LO MEJOR EN MUCHOS MILENIOS, SOLAMENTE QUE CONTINÚAN EN LA BÚSQUEDA DE LA SUCESIÓN DE LA CRISIS DE LA IGLESIA, SINO DE LA CREDIBILIDAD A LAS PRÉDICAS POLÍTICO RELIGIOSAS QUE HAN PERDIDO ESENCIA Y PROYECCIÓN, SOBRE TODO EN LAS NUEVAS GENERACIONES DE HOMBRES Y MUJERES JÓVENES DE LA ÉPOCA.

EL EPISCOPADO MEXICANO, SIENTE LA TESIS RELIGIOSA APARENTEMENTE DESLIGADA, PERO PROFUNDAMENTE POLÍTICA QUE UBICA A LA IGLESIA EN UNA POSICIÓN SOCIAL NO RELIGIOSA ECLESIAL SINO FRANCAMENTE  CUANDO EN FORMA FRANCA HABLA DE PROPICIAR LA SOLIDARIDAD DE SUS FIELES PARA CONTRIBUIR (SIC) A LA TRANSFORMACIÓN DE NUESTRA  NACIÓN, OBJETIVO QUE CORRIENTE ECLESIAL HA TENIDO DESDE QUE DEJÓ DE TENER VALIDEZ SU HEGEMONÍA EN EL EL LARGO PERIODO DE LA COLONIA, EN CUYA ÉPOCA SE COMETIERON GRAVISIMOS HECHOS QUE JAMAS PODRÍAN BORRARSE.

AHORA DESEAN COMO TALES, PARTICIPAR PARA REFORZAR LA IDENTIDAD Y LA UNIDAD DE NUESTRA NACIÓN. SEGÚN EXPRESAN, PARA LO CUAL AFIRMAN QUE EN EL DOCUMENTO, QUE SE COMENTA, QUE LA OPINIÓN DE LOS OBISPOS QUE LO SIGNAN, LO HAN FORMULADO EN UNA AMPLIA CONSULTA A SECTORES Y GRUPOS REPRESENTATIVOS TANTO DE LA COMUNIDAD ECLESIAL COMO DE LA SOCIEDAD CIVIL (SIC.)

AL RESPECTO ES BIEN SABIDO QUE EL ALTO CLERO JAMAS HA CONSULTADO A NADIE PARA TOMAR DECISIONES QUE NORMA SUS CRITERIOS, LOS CUALES SON CONVERTIDOS EN AFIRMACIONES DOGMÁTICAS DURANTE SIGLOS.

POR ESO, EL DOCUMENTO DEL EPISCOPADO, TRAZA HOY UNA CONDUCTA DISÍMBOLA INCLINÁNDOSE ENTRE LA ACEPTACIÓN DE LA COLONIZACIÓN APOYADA ESTA ESPAÑA Y LA ACTITUD DE LA LLAMADA EVANGELIZACIÓN ELEVADA A LA CELEBRACIÓN DE LOS SACRAMENTOS, LA CATEQUESIS, EL CULTO MARIANO, LA PRACTICA DE LAS OBRAS DE LA MISERICORDIA, LAS DENUNCIAS DE LAS INJUSTICIAS, LA DEFENSA DE LOS POBRES Y LA ESPECIAL SOLICITUD Y LA PROMOCIÓN HUMANA, IDEAS Y POSTURAS POLÍTICAS Y RELIGIOSAS, QUE DURANTE SIGLOS SON LA ESENCIA DE LA POLÍTICA DEL CLERO MEXICANO, ÉPOCAS DE COMPLICADOS PROCESOS ENTRE SUS DOS MUNDOS RELIGIOSOS GESTIONANDO Y FABRICANDO UNA CULTURA QUE SE DESARROLLA EN MEDIO DEL ABUSO SOBRE TODO CONTRA LOS CONQUISTADORES A QUIENES RECHAZAN Y HOY UTILIZAN COMO DE EXTENSIÓN DE LA RELIGIÓN Y A QUIEN CONDOLERSE ENFRENTÁNDOSE A UNA SUPUESTA EVANGELIZACIÓN DETRÁS DE LA CUAL REALIZAN UNA ACCIÓN PERMANENTE CONTRA EL ESTADO MEXICANO A QUIEN DEBILITAN Y DESACREDITAN CONSTANTEMENTE, REVIVIENDO IMÁGENES COMO LA DE JUAN DIEGO PARA IMPULSAR SU LLAMADA EVANGELIZACIÓN EN MÉXICO Y A LO LARDO DEL CONTINENTE.

EL EPISCOPADO PRETENDE, REALIZAR DESESPERADO INICIAR NUEVOS PROCESOS PARA TEOLÓGICOS, FILOSÓFICOS, CIENTÍFICOS Y ARTÍSTICOS, EN BASE A EXPRESIONES RELIGIOSAS CON LA IDEA DE RECONOCER  EL MOSAICO DE LA NACIÓN MEXICANA. ESTE ES SU OBJETIVO PARA ENFRENTAR LA ESENCIA Y EL CARÁCTER LAICO DEL ESTADO MEXICANO.

EL EPISCOPADO PRETENDE CONVERTIRSE EN DEFENSOR DE LOS HÉROES DE LA PATRIA LOS CALIFICAN COMO LOS DEFENSORES DE LA INDEPENDENCIA DE MÉXICO, LOS RECONOCEN COMO COLABORADORES EN LA CONSTRUCCIÓN DE LA NACIÓN PRETENDIENDO BORRAR LAS CONDENAS CONTRA LOS HÉROES DE MÉXICO, PORQUE EN EL DOCUMENTO EN CUESTIÓN RECONOCEN A HIDALGO Y MORELOS A QUIEN RECONOCEN SU VOCACIÓN RELIGIOSA Y TRATAN DE VOLVER ,LA ORACIÓN PASIVA ATACANDO LA POSICIÓN HISTORIA DEL PUEBLO DE MÉXICO.

EL EPISCOPADO TRATA DE MANIFESTAR EL RECONOCIMIENTO AL PROCESO DEL PAÍS UBICAN DOLO ENTRE DOS :

UNA A DIOS Y A LA IGLESIA, Y POR OTRO LADO AL ESTADO Y A SUS GOBERNANTES. ASÍ PRETENDE IGNORAR LOS GRANDES ESFUERZOS DEL PUEBLO Y DEL ESTADO MEXICANO EN SU  LUCHA POR EL PROGRESO Y EL CARÁCTER  LAICO ESTABLECIDO DESDE LA REFORMA DE JUÁREZ DESCONOCE EL SISTEMA POLÍTICO DIRIGIDO POR EL ESTADO, IGNORANDO PARA ELLOS, LAS GARANTÍAS SOCIALES ENARBOLADAS POR UN PARTIDO.

CUANDO REFIEREN A LA ENCÍCLICA DEL PAPA LEÓN XIII, O DERIM NAVARUM, SE OLVIDAN DE LA ACCIÓN DEL CLERO CONTRAS LAS ORGANIZACIONES POPULARES A LAS CUALES COMBATIERON CON LA LLAMADA  EVANGELIZACIÓN LA CUAL SE ENFOCO CONTRA EL ESTADO REVOLUCIONARIO Y LAICO NACIDO EN LAS LUCHAS DEL PUEBLO Y QUIEN OBSTANTE SUS CREENCIAS, HA SIDO PROMOTOR DEL PROGRESO DE LA SOBERANÍA NACIONAL.

EL ENFOQUE DEL EPISCOPADO LOARA LA POLÍTICA DEL ESTADO EN LA GLOBALIZACION, LA REDUCE A UN ACTO ECONÓMICO SOLAMENTE, EN LO CUAL SE PRETENDEN RELACIONES INTERNACIONALAES.- REDUCE LA GLOBALIZACION Y LA TOMA INCOMPLETA  PUESTO QUE NO SE ACOMPAÑA DE REFORMA SOCIAL QUE A SU JUICIO DEBE OTORGAR MAYOR PRESENCIA A LA SOCIEDAD ABARCANDO LA REFORMA POLÍTICA Y SOCIAL.

EL EPISCOPADO BUSCA QUE LA DICHA REFORMA ABARQUE CAMBIOS EN EL ESTADO MEXICANO SUPUESTAMENTE EN EL ASPECTO ELECTORAL, LO CUAL IMPLICA LA PARTICIPACIÓN ELECTORAL DEL CLERO, YA QUE LOS CAMBIOS A LOS ARTÍCULOS 3,5,24,27 Y 130 NO SATISFACEN AL ALTO CLERO Y POR ELLO AFIRMAN QUE TRABAJARAN HASTA LOGRAR SUS OBJETIVOS REALES. POR ELLO LA GLOBALIZACION NO ES SATISFACTORIA SOCIAL  Y POLÍTICAMENTE.

 EL EPISCOPADO CALIFICA  COMO DÉBIL TANTO O MAS, COMO EL DETERIORO DE LA ECONOMÍA NACIONAL.

A ESTE PANORAMA AGREGA, COMO RESPONSABILIDAD DEL ESTADO MEXICANO, EL DETERIORO DE LA ECONOMÍA NACIONAL LA FALTA DE EMPLEOS, LA

DEBILIDAD DE LA MICRO, MEDIANA Y PEQUEÑA  INDUSTRIA LA CAÍDA DE LAS CLASES MEDIAS Y LA CONCENTRACIÓN DE LA RIQUEZA EN MANOS DE UNOS CUANTOS,ADJUDICÁNDOLE AL ESTADO  LAS CAUSAS DE LA POBREZA Y DE LA VIOLENCIA, LA PARALIZACION DE LA AGRICULTURA DE LAS DEFICIENCIAS EDUCATIVAS, LA FALTA DE OCUPACIÓN, AGREGA LA IN SEGURIDAD Y EL CRIMEN DE TODOS LOS NIVELES, ASÍ PROBLEMAS DE VIOLENCIA ENTRE INDÍGENAS Y CAMPESINOS.

EL EPISCOPADO TRATA DE REFERIR LA IMPORTANCIA A LA HISTORIA OLVIDANDO LOS AÑOS DE PERSECUCIÓN Y AGRESIÓN A LOS GOBIERNOS QUE HICIERON GALA DE LA PERSECUCIÓN  CONTRA  CREYENTES Y SOLO SE REMITEN A RECORDAR A QUIENES OFRENDARON SU VIDA POR LA LIBERTAD RELIGIOSA QUE, COMO LOS CRITEROS SE  DEDICABAN A PERSEGUIR A MAESTROS Y CORTARLES LAS OREJAS PARA QUE NO IMPARTIERAN LA ENSEÑANZA, ETC.

EL EPISCOPADO LLAMA AL PUEBLO A TERMINAR EL MIEDO Y LA APATIA COMO PUEBLO SEREMOS CAPACES DE TRANSFORMAR NUESTRA REALIDAD PARA BIEN NOS CONVERTIREMOS EN UNA NACIÓN MAS CRISTIANA, MAS HUMANA MAS SUJETA DE SU PROPIO DESTINO.

EL DOCUMENTO ECLESIAL PLANTEA EVANGELIZAR A MÉXICO Y A LOS PAÍSES DE HABLA HISPANA, REVELANDO AMBICIÓN DE CONTROL POLÍTICO RELIGIOSO.

PLANTEA UN AMPLIO PROGRAMA PARA MULTIPLICAR ORGANISMOS RELIGIOSOS, CREAR MOVIMIENTOS Y ASOCIACIONES CON LAICO CON EL PROPÓSITO DE AUMENTAR LA VIDA ESPIRITUAL E INFLUIR EN LA FORMACIÓN JUVENIL Y SEGÚN EL CLERO FORTALECER EL MATRIMONIO IMPULSANDO LA EDUCACIÓN CATÓLICA Y PROMOVER INICIATIVAS COMUNITARIAS POPULARES QUE BUSCAN VIVIR Y PARTICIPAR EN PROCESOS SOLIDARIOS PARA TRANSFORMAR LA REALIDAD DE LA POBREZA Y DE LA MARGINACIÓN, ASÍ PROMOVER ASOCIACIONES Y ORGANISMOS CIVILES DE INSPIRACIÓN CRISTIANA QUE BUSCAN HACER PRESENTE, BAJO SU PROPIA RESPONSABILIDAD, LA DOCTRINA SOCIAL Y DE LOS VALORES DEL EVANGELIO EN NUESTRA SOCIEDAD.

EL DOCUMENTO DEL ENCUENTRO CON JESUCRISTO A LA SOLIDARIDAD CON TODOS, CONSTITUYE UN AMPLIO PROGRAMA POLÍTICO COMO BASE PARA RECUPERAR EL PODER EN MÉXICO Y RESPONDER A LA APLICACIÓN DE LA POLÍTICA DEL PAPA  EN AMÉRICA LATINA.

LA EDUCACIÓN

LA EDUCACIÓN ES CONSIDERADA COMO LA FORMACIÓN DE LA PERSONALIDAD HUMANA MEDIANTE EL CONSEJO CONSTANTE Y LA DIRECCIÓN ESPIRITUAL, ES UNA CARACTERÍSTICA TÍPICA DE LA NOBLEZA DE TODOS LOS TIEMPOS Y PUEBLOS.

DEPRESIÓN INFANTIL

LA DEPRESION INFANTIL
Pero el descubrimiento de que los brotes benignos de depresión infantil auguran episodios más
severos durante la vida posterior no sólo demuestra la necesidad de tratar la depresión infantil sino también
de prevenirla. Este hallazgo contradice la antigua opinión de que la depresión infantil carece de importancia
a largo plazo porque los niños «se desprenden naturalmente de ella» a lo largo de su proceso de
crecimiento. Es evidente que todos los niños se entristecen alguna que otra vez y que, al igual que ocurre
en la madurez, la niñez y la adolescencia son épocas de decepciones ocasionales y pérdidas más o menos
importantes que van acompañadas del correspondiente pesar. Pero la necesidad de prevención de la que
estamos hablando no se refiere tanto a esas ocasiones como a aquellos otros estados de melancolía
mucho más graves en los que la espiral del abatimiento hunde lentamente a los niños en la pesadumbre, la
desesperación, la irritabilidad y el repliegue en sí mismos.
Según los datos recogidos por Maria Kovacs, psicóloga del Western Psychiatric Institute and Clinie
de Pittsburgh, tres cuartas partes de los niños que se vieron obligados a recibir tratamiento a causa de una
depresión grave, después sufrieron recaídas. La investigación realizada por Kovacs se inició cuando los
niños diagnosticados de depresión contaban ocho años de edad y prosiguió con un seguimiento periódico
que, en algunos casos, se prolongó hasta los veinticuatro.
Daniel Goleman Inteligencia Emocional
153
La duración promedio de los episodios depresivos infantiles fue de unos once meses, aunque uno de
cada seis persistía hasta los dieciocho. Por su parte, la depresión moderada que, en algunos niños,
aparecía a los cinco años de edad, era menos incapacitante pero tendía a ser más duradera (una media de
cuatro años).
Kovacs también descubrió que los niños que sufrían una depresión menor eran proclives a que ésta
se agravara y desembocara en una depresión mayor (la denominada doble depresión). Y quienes
desarrollaban una doble depresión mostraban, por su parte, una mayor tendencia a sufrir episodios
recurrentes en años posteriores. Al llegar a la adolescencia y al comienzo de la edad adulta, los niños que
habían pasado por algún episodio depresivo sufrían, por término medio, depresiones o trastornos
maníaco—depresivos uno de cada tres años.
Pero el precio que tienen que pagar estos niños va más allá del sufrimiento causado por la depresión.
En opinión de Kovac: «los muchachos aprenden el ejercicio de las habilidades sociales en las relaciones
que establecen con sus compañeros. Si uno, por ejemplo, desea algo de lo que carece, ve cómo otros
niños resuelven esta situación y luego trata de conseguirlo por sí mismo. Pero los niños deprimidos suelen
terminar engrosando las filas de los marginados, de los niños con los que nadie quiere jugar». La suspicacia
y la tristeza que sienten estos niños les hace rehuir los contactos sociales o mirar hacia otro lado cuando
alguien trata de establecer contacto con ellos, un signo que suele interpretarse como rechazo. El resultado
final es que los niños deprimidos terminan siendo ignorados o rechazados. Este tipo de carencia en su
bagaje interpersonal les impide sacar partido del aprendizaje natural que se produce en medio de la
bulliciosa actividad del patio de recreo y así suelen acabar arrastrando un lastre emocional y social del que
deberán desprenderse cuando salgan de la depresión. En suma, el hecho es que los niños deprimidos son
más ineptos socialmente, tienen menos amigos, son menos elegidos como compañeros de juego, suelen
caer menos simpáticos y, en consecuencia, tienen más problemas de relación.
Otro precio que deben pagar estos niños por su depresión es el pobre rendimiento escolar. La
depresión dificulta la memoria y la concentración, impidiéndoles prestar atención y asimilar lo que se les
enseña. Un niño que no siente ilusión por nada encontrará prácticamente imposible acopiar la energía
suficiente para que las lecciones del profesor le estimulen de algún modo (por no mencionar la incapacidad
de experimentar el estado de «flujo», del que hablábamos en el capítulo 6). Según el estudio de Kovac,
pues, los niños cuyos episodios depresivos son más prolongados obtienen peores calificaciones y suelen ir
atrasados en sus estudios. En realidad, parece existir una relación directa entre el período de tiempo que un
niño permanece deprimido y su rendimiento escolar, con una caída en picado durante el transcurso del
episodio depresivo. Por su parte, este pobre rendimiento académico no hace sino complicar la depresión
porque, como afirma Kovac: «no es difícil comprender lo que ocurre cuando uno comienza a sentirse
deprimido y le suspenden, teniendo que quedarse en casa a estudiar y sin poder salir a jugar con los
demás».Pag. 153. Inteligencia Emocional de Daniel Goleman.

EL PRECIO DE LA MODERNIDAD: EL AUMENTO DE LA DEPRESIÓ

Del mismo modo que el siglo XX ha estado caracterizado por ser la Era de la Ansiedad, los años

que jalonan el final de este milenio parecen anunciar el advenimiento de una Era de la Melancolía. Todos

los datos parecen hablarnos de una epidemia de depresión a escala mundial, una epidemia que corre

pareja a la expansión del estilo de vida del mundo moderno. Desde los comienzos de este siglo, cada

nueva generación se ha visto más expuesta que la precedente a sufrir depresión, y no nos referimos sólo a

la melancolía sino a la insensibilidad, el abatimiento, la autocompasión y la desesperación. Y no sólo esto,

sino que los episodios depresivos se inician a una edad cada vez más temprana. De este modo, la

depresión infantil —desconocida o, cuanto menos, no reconocida en el pasado— está emergiendo como

un decorado cada vez más frecuente en el escenario del mundo actual.

Aunque las probabilidades de padecer una depresión se incrementan con la edad, en la actualidad el

aumento más alarmante se produce entre los individuos más jóvenes. La probabilidad de que una persona

nacida después de 1955 sufra una depresión mayor a lo largo de la vida es —en un buen número de

países— tres veces, al menos, superior a la de sus abuelos. El porcentaje de personas aquejadas de

depresión en algún momento de su vida entre los norteamericanos nacidos antes de 1905, era sólo de un

1% pero, después de 1955, la proporción de personas deprimidas antes de haber cumplido los veinticuatro

años ha aumentado hasta el 6%. Por su parte, la probabilidad de que los nacidos entre 1945 y 1954

experimenten una depresión antes de llegar a los treinta y cuatro años es diez veces superior a las de las

personas nacidas entre 1905 y 1914. De este modo, a medida que ha ido transcurriendo el siglo, la

irrupción del primer episodio de depresion tiende a ocurrir a una edad cada vez más temprana.

Un estudio de alcance mundial efectuado sobre más de treinta y nueve mil personas mostró la misma

tendencia en países como Puerto Rico, Canadá, Italia, Alemania, Francia, Taiwan, Líbano y Nueva Zelanda.

En el caso de Beirut, por ejemplo, el aumento de la proporción de depresiones corría pareja a la marcha de

los acontecimientos políticos, de tal manera que la tendencia se disparaba en determinados momentos de

la guerra civil.En el caso de Alemania, el promedio de depresión era de un 4,4% para las personas nacidas

antes de 1914, mientras que el porcentaje de depresiones de los nacidos en la década anterior a 1944 era,

a la edad de treinta y cuatro años, de un 14%. De este modo, las generaciones que han crecido durante

Daniel Goleman Inteligencia Emocional

152

períodos de turbulencia política presentan proporciones mayores de depresión, aunque la tendencia general

ascendente, dicho sea de paso, parece ser independiente de las circunstancias políticas.

El descenso de la edad en que suele aparecer el primer brote de depresión también parece mostrar

una tendencia uniforme a nivel mundial. Veamos ahora las razones que adujeron algunos especialistas para

tratar de explicar esta situación.

Según el doctor Frederick Goodwin, director del Instituto Nacional de Salud Mental: «durante este

tiempo, el núcleo familiar ha experimentado una tremenda erosión, el número de divorcios se ha duplicado,

los padres dedican menos tiempo a sus hijos y se ha producido un aumento de inestabilidad laboral. En la

actualidad resulta prácticamente imposible crecer manteniendo estrechos lazos con todos los miembros de

la familia extensa. En mi opinión, la pérdida de una fuente sólida de identificación es la principal causa del

aumento de la depresión».

, director del departamento de psie Medicina de la Universidad de Pittsla hipótesis: «con la expansión

de la inolugar después de la II Guerra Mundial que han podido seguir creciendo en un proporción que ha

propiciado el crecimiento de la adres hacia las necesidades del desarrollo de e esto no pueda considerarse

como una causa directa de la depresión, lo cierto es que predispone a cierta vulnerabilidad. El estrés

emocional precoz puede afectar al desarrollo neurológico y abocar, incluso décadas después, a la

depresión cuando uno se halle sometido a nuevas condiciones de tensión».

En opinión de Martin Seligman, psicólogo de la Universidad de Pennsylvania: «durante los últimos

treinta o cuarenta años hemos asistido a un ascenso del individualismo y a un declive paralelo de las

creencias religiosas y del sostén proporcionado por la comunidad y por la familia, todo lo cual supone

la pérdida de una serie de recursos útiles para amortiguar los reveses y fracasos de la vida. En la medida

en que uno considere el fracaso como una situación permanente y lo magnifique hasta llegar a imbuir todas

las facetas de la propia vida, se hallará predispuesto a dejar que un revés momentáneo se convierta en una

fuente duradera de impotencia y desesperación. Pero, si uno cuenta con una perspectiva más amplia —

como la creencia en Dios o en la vida después de la muerte— y, por ejemplo, pierde su trabajo, el fracaso

quedará circunscrito a una situación provisional.».

Pero, sea cual fuere su causa, la depresión infantil y juvenil constituye un problema verdaderamente

acuciante. Las estimaciones realizadas en los Estados Unidos varían considerablemente en lo que respecta

al porcentaje de niños y adolescentes aquejados de depresión en un año concreto, en contraste con la

vulnerabilidad mostrada a lo largo de toda la vida. Ciertos estudios epidemiológicos que utilizan criterios

muy estrictos -como los empleados para establecer el diagnóstico médico de los síntomas de la

depresión— han descubierto que la incidencia anual de la depresión mayor en las niñas y niños de edades

comprendidas entre los diez y los trece años, es del orden de un 8 o un 9%, aunque existen otros estudios

que hacen descender este porcentaje a la mitad (e incluso otros que la reducen a un 2%). En lo que se

refiere a la adolescencia, algunos datos sugieren que este promedio casi podría duplicarse, ya que más del

16% de las chicas de entre catorce y dieciséis años han sufrido un brote depresivo mientras que el

promedio, en el caso de los chicos, sigue siendo el mismo. Pag. 151. Inteligencia Emocional de Daniel Goleman.

ACTIVIDAD POLÍTICA

Bruto contaba treinta y siete años cuando se dio la batalla de Farsalia. A esa edad, que era para los Romanos la de la actividad política. se acababa de ser cuestor o edil; se soñaba ya con la pretura y el consulado, y se adquirían, luchando valerosamente en el forum o en la curia,, títulos para llegar a ellos. El bello ideal de todo joven a su entrada en la vida de los negocios públicos, era obtener esos honores supremos a la edad establecida por las leyes, la pretura a los cuarenta años, el consulado a los cuarenta y tres, y no había nada tan honroso como poder decir: "He sido pretor o Cónsul en cuanto tuve el derecho de serlo(meo anno) ". Si por dicha, mientras se desempeñaban estos cargos, la suerte favorecía con alguna guerra importante que proporcionaba la ocasión de matar a cinco mil enemigos, se obtenía el triunfo, y ya no quedaba nada por ambicionar.

LA VIDA

QUÉDESE, PUES, EL SOL A MI ESPALDA. CON EMBELESO CRECIENTE CONTEMPLO  LA CATARATA  QUE SE PRECIPITA ESTRUENDOSA POR EL ESCARPADO PEÑASCO. DE SALTO EN SALTO, SE REVUELVE DERRAMÁNDOSE PRIMERO EN MIL CORRIENTES Y LUEGO EN OTRAS MIL, Y LEVANTÁNDOSE EN EL AIRE CON BRONCO FRAGOR MASAS DE ESPUMA . PERO CUAN MAJESTUOSO, NACIENDO DE ESTA TEMPESTAD, SE REDONDEA EL CAMBIANTE ARCO MULTICOLOR, TAN PRONTO CLARAMENTE DIBUJADO, COMO PERDIÉNDOSE EN EL AIRE Y ESPARCIENDO EN TORNO UNA LLUVIA FRESCA Y VAPOROSA, ESTO RETRATA EL AFÁN DEL HOMBRE. MEDITA SOBRE ELLO Y LO COMPRENDERÁS MEJOR: EN ESE COLORADO REFLEJO TENEMOS LA VIDA. PAG. 215 GOETHE. FAUSTO.

MEDIO NATURAL PARA REJUVENECER

ES UN REMEDIO QUE SE LOGRA SIN DINERO, SIN MÉDICO Y SIN BRUJERÍA ALGUNA. VETE EN SEGUIDA AL CAMPO, EMPIEZA A CAVAR Y REMOVER LA TIERRA, MANTENTE TÚ Y TU ESPÍRITU EN UN CÍRCULO MUY REDUCIDO; SUSTÉNTATE CON ALIMENTOS SENCILLOS, VIVE COMO BESTIA ENTRE LAS BESTIAS, Y NO TENGAS POR DELITO ESTERCOLAR TÚ MISMO EL CAMPO CUYAS MIESES RECOGERÁS. HE AQUÍ EL MEJOR MEDIO, CRÉELO, PARA REMOZARTE HASTA A LOS OCHENTA AÑOS. PAG. 101 GOETHE, FAUSTO.